{"id":1025,"date":"2022-12-01T09:00:00","date_gmt":"2022-12-01T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.discotecalaziale.com\/blog\/?p=1025"},"modified":"2022-11-21T09:59:37","modified_gmt":"2022-11-21T08:59:37","slug":"5-canzoni-contro-il-razzismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.discotecalaziale.com\/blog\/5-canzoni-contro-il-razzismo\/","title":{"rendered":"5 Canzoni contro il razzismo"},"content":{"rendered":"\n

Nell\u2019ultimo secolo sono molti gli artisti che attraverso le loro canzoni hanno preso posizione contro il\u00a0razzismo<\/strong>, argomento che ha nuovamente assunto un ruolo importante nel dibattito pubblico, soprattutto a seguito delle mobilitazioni del movimento\u00a0Black Lives Matter<\/em>. La musica pu\u00f2 essere un alleato potente in questa lotta: scopriamo insieme 5 canzoni contro il razzismo.<\/p>\n\n\n\n

Billie Holiday – Strange Fruit (1939)<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

In questa nostra carrellata sulle 5 canzoni contro il razzismo non possiamo non partire con Strange Fruit, canzone portata alla ribalta dalla regina del jazz americano,\u00a0<\/strong>Billie Holiday<\/a>. Il brano, inciso nel 1939 ed eseguito per la prima volta al Caf\u00e9 Society di New York, ci racconta di questi \u00abstrani frutti\u00bb che cadono dagli alberi degli Stati del Sud, insanguinati fino alle radici, e che sprigionano un odore di magnolia e allo stesso tempo di carne bruciata: sono i corpi dei neri, vittime di linciaggi; eventi che all\u2019epoca della registrazione del brano erano all\u2019ordine del giorno nel Sud degli Stati Uniti. La canzone divenne ben presto un simbolo per il movimento per i diritti civili.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bob Dylan \u2013 Only a Pawn in Their Game (1964)<\/h2>\n\n\n\n

Bob Dylan<\/a>\u00a0prende spunto dall\u2019uccisione dell\u2019attivista del NCAAP Megdar Evers. Il menestrello di Duluth allarga lo sguardo e riflette su un fatto spesso non considerato: i bianchi che sparano ai neri e che eseguono linciaggi non sono altro che delle \u00abpedine\u00bb in un gioco pi\u00f9 grande di loro, che non riescono nemmeno a comprendere. Sono i politici, e pi\u00f9 in generale l\u2019\u00e9lite bianca degli Stati Uniti, che usano \u00abil nome del negro\u00bb a loro vantaggio, per scalare posizioni e ottenere successo, \u00abfomentando l\u2019odio\u00bb dei poveri, che continuano invece a condurre la loro vita \u00abcome un cane alla catena\u00bb. La canzone fa parte dell\u2019album\u00a0The Times They Are a-Changin\u2019<\/em>\u00a0del 1964, ma fu cantata da Dylan gi\u00e0 l\u2019anno prima, durante la marcia su Washington, resa famosa dal discorso di Martin Luther King\u00a0I Have a Dream<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Paul McCartney e Stevie Wonder \u2013 Ebony and Ivory (1982)<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A cosa si riferiscono l\u2019ebano e l\u2019avorio di questo fortunato brano del 1982, primo in classifica sia nel Regno Unito che negli Stati Uniti?\u00a0Paul McCartney<\/a>\u00a0e\u00a0Stevie Wonder\u00a0<\/a>utilizzano la metafora dei tasti del pianoforte per porre ai propri ascoltatori una semplice domanda: se ebano e avorio, nero e bianco, vivono in \u00abperfetta armonia\u00bb sulla tastiera di un pianoforte, necessari gli uni agli altri, perch\u00e9 non pu\u00f2 valere la stessa cosa per gli esseri umani? Il brano \u00e8 quindi un invito a eliminare ogni forma di razzismo, a superare ogni discriminazione e a prendere consapevolezza del fatto che \u00e8 sempre possibile imparare qualcosa dagli altri.<\/p>\n\n\n\n

Willie Peyote \u2013 <\/strong>Io non sono razzista ma\u2026 (2015)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Continuiamo la nostra panoramica sulle 5 canzoni contro il razzismo cambiando continente e genere musicale. Nel suo\u00a0Io non sono razzista ma\u2026, contenuto in Educazione Sabauda<\/em>\u00a0del 2015,\u00a0Willie Peyote<\/a>\u00a0critica con grande perspicacia e ironia le discriminazioni verso gli immigrati che popolano non solo la sua citt\u00e0, Torino, ma tutta l\u2019Italia: discorsi basati il pi\u00f9 delle volte su pregiudizi e concezioni stereotipate (\u00abogni Imam sta organizzando un attentato terroristico\u00bb) e che denotano anche una certa ignoranza (come l\u2019idea che \u00abgli immigrati vengono tutti in Italia\u00bb). Il rapper prende quindi in giro tutti i luoghi comuni e gli slogan sull\u2019immigrazione, spesso fatti propri dai politici, rivelando l\u2019ipocrisia di alcune affermazioni: \u00abChi dice io non sono un razzista ma\u2026\u00e8 un razzista ma non lo sa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ghali \u2013 Cara Italia (2018)<\/h2>\n\n\n\n

Chiudiamo con il singolo del 2018\u00a0Cara Italia<\/em>\u00a0di\u00a0Ghali<\/a>. In questa canzone il giovane trapper, nato a Milano da genitori tunisini, critica le diverse forme di razzismo ancora presenti nella societ\u00e0 italiana. La discriminazione emerge soprattutto nei casi di cronaca, e nel modo in cui i media amplificano le vicende che coinvolgono gli immigrati: \u00abIl giornale ne abusa, parla dello straniero come fosse un alieno, senza passaporto, in cerca di dinero\u00bb. Ghali riflette inoltre sulla sua stessa condizione di italiano: ovviamente lo \u00e8 a tutti gli effetti, ma essendo nato da genitori stranieri a volte \u00e8 considerato tale anche lui. Perci\u00f2\u00a0Cara Italia\u00a0<\/em>\u00e8 anche una risposta a quanti lo etichettano come diverso: \u00abQuando mi dicon \u2018Va\u2019 a casa\u2019\u2026 rispondo \u2018Sono gi\u00e0 qua\u2019\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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